虽曰未学，吾必谓之学矣
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学已矣。”
子夏说：“敬重贤德而看轻美色；侍奉父母能竭尽全力；服事君主能舍身尽职；与朋友交往说话守信。这样的人即使自称没有学习，我也一定说他已经学过了。”
学问的落脚点在德行实践，而不是读过多少书。
子夏把“学历”与“学问”拆开了。今天看，仍然刺耳：文凭不等于教养。