二十篇,五百零一章。孔门弟子记下的言行,被后世读了两千多年。这里按篇分章排好,每章配白话译文、章旨解释与评析——不保证权威,只保证好读。
本篇 16 章 · 全书第 1–16 章
学而时习之,不亦说乎
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?…
读这一章 →孝弟也者,其为仁之本与
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务…
读这一章 →巧言令色,鲜矣仁
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
读这一章 →吾日三省吾身
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
读这一章 →敬事而信,节用而爱人,使民以时
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
读这一章 →行有余力,则以学文
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
读这一章 →虽曰未学,吾必谓之学矣
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信;虽曰未…
读这一章 →过则勿惮改
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
读这一章 →慎终追远,民德归厚矣
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
读这一章 →温、良、恭、俭、让
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温…
读这一章 →三年无改于父之道,可谓孝矣
子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”
读这一章 →礼之用,和为贵
有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼…
读这一章 →信近于义,言可复也
有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
读这一章 →敏于事而慎于言
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉:可谓好学也已。”
读这一章 →如切如磋,如琢如磨
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也”。…
读这一章 →患不知人也
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
读这一章 →本篇 24 章 · 全书第 17–40 章
为政以德,譬如北辰
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”
读这一章 →思无邪
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”
读这一章 →道之以德,齐之以礼
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
读这一章 →七十而从心所欲,不逾矩
子曰:“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而…
读这一章 →生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’…
读这一章 →父母唯其疾之忧
孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”
读这一章 →不敬,何以别乎
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
读这一章 →色难
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?”
读这一章 →退而省其私,亦足以发
子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。”
读这一章 →视其所以,观其所由,察其所安
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!”
读这一章 →温故而知新
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
读这一章 →君子不器
子曰:“君子不器。”
读这一章 →先行其言,而后从之
子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”
读这一章 →君子周而不比,小人比而不周
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
读这一章 →学而不思则罔,思而不学则殆
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
读这一章 →攻乎异端,斯害也已
子曰:“攻乎异端,斯害也已。”
读这一章 →知之为知之,不知为不知
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
读这一章 →言寡尤,行寡悔
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡…
读这一章 →举直错诸枉,则民服
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。…
读这一章 →临之以庄,则敬
季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教…
读这一章 →施于有政,是亦为政
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,…
读这一章 →人而无信,不知其可也
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无𫐐,小车无𫐄,其何以行之哉?”
读这一章 →其或继周者,虽百世可知也
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知…
读这一章 →见义不为,无勇也
子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
读这一章 →本篇 26 章 · 全书第 41–66 章
是可忍也,孰不可忍也
孔子谓季氏:“八佾舞于庭。是可忍也,孰不可忍也!”
读这一章 →奚取于三家之堂
三家者,以雍彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆。’奚取于三家之堂?”
读这一章 →人而不仁,如礼何
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
读这一章 →礼,与其奢也,宁俭
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
读这一章 →夷狄之有君,不如诸夏之亡也
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”
读这一章 →曾谓泰山不如林放乎
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山…
读这一章 →其争也君子
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
读这一章 →绘事后素
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰…
读这一章 →文献不足故也
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足…
读这一章 →吾不欲观之矣
子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
读这一章 →其如示诸斯乎
或问“禘”之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。
读这一章 →吾不与祭,如不祭
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
读这一章 →获罪于天,无所祷也
王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶。’何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷…
读这一章 →郁郁乎文哉,吾从周
子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
读这一章 →是礼也
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼…
读这一章 →射不主皮
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
读这一章 →尔爱其羊,我爱其礼
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”
读这一章 →事君尽礼,人以为谄也
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
读这一章 →君使臣以礼,臣事君以忠
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
读这一章 →乐而不淫,哀而不伤
子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
读这一章 →成事不说,遂事不谏,既往不咎
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:‘使民战栗。’”…
读这一章 →管氏而知礼,孰不知礼
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?…
读这一章 →翕如也,纯如也,皦如也,绎如也
子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,皦如也,绎如也。以成…
读这一章 →天将以夫子为木铎
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何…
读这一章 →尽美矣,又尽善也
子谓韶:“尽美矣,又尽善也。”谓武:“尽美矣,未尽善也。”
读这一章 →居上不宽,为礼不敬,临丧不哀
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!”
读这一章 →本篇 26 章 · 全书第 67–92 章
里仁为美
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
读这一章 →仁者安仁,知者利仁
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
读这一章 →惟仁者能好人,能恶人
子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”
读这一章 →苟志于仁矣,无恶也
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
读这一章 →君子无终食之间违仁
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其…
读这一章 →我未见力不足者
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣。不使不仁者…
读这一章 →观过,斯知仁矣
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
读这一章 →朝闻道,夕死可矣
子曰:“朝闻道,夕死可矣!”
读这一章 →耻恶衣恶食者,未足与议也
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也!”
读这一章 →无适也,无莫也,义之与比
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
读这一章 →君子怀德,小人怀土
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
读这一章 →放于利而行,多怨
子曰:“放于利而行,多怨。”
读这一章 →能以礼让为国乎,何有
子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”
读这一章 →不患无位,患所以立
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,未为可知也。”
读这一章 →夫子之道,忠恕而已矣
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰…
读这一章 →君子喻于义,小人喻于利
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
读这一章 →见贤思齐焉
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
读这一章 →事父母几谏
子曰:“事父母几谏;见志不从,又敬而不违,劳而不怨。”
读这一章 →父母在,不远游
子曰:“父母在,不远游;游必有方。”
读这一章 →三年无改于父之道
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
读这一章 →一则以喜,一则以惧
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
读这一章 →耻躬之不逮也
子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
读这一章 →以约失之者,鲜矣
子曰:“以约失之者,鲜矣。”
读这一章 →讷于言而敏于行
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
读这一章 →德不孤,必有邻
子曰:“德不孤,必有邻。”
读这一章 →事君数,斯辱矣
子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”
读这一章 →本篇 28 章 · 全书第 93–120 章
虽在缧绁之中,非其罪也
子谓公冶长,“可妻也;虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。
读这一章 →邦无道,免于刑戮
子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
读这一章 →君子哉若人
子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”
读这一章 →瑚琏也
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也”。曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
读这一章 →焉用佞
或曰:“雍也,仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁;焉用佞…
读这一章 →吾斯之未能信
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
读这一章 →道不行,乘桴浮于海
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也,好勇过我…
读这一章 →不知其仁也
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其…
读这一章 →闻一以知十
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知…
读这一章 →听其言而观其行
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可杇也;于予与何诛!”子曰:“始吾于…
读这一章 →枨也欲,焉得刚
子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲!焉得刚?”
读这一章 →我不欲人之加诸我也
子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也!”
读这一章 →性与天道,不可得而闻也
子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”
读这一章 →未之能行,唯恐有闻
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
读这一章 →不耻下问
子贡问曰:“孔文子,何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
读这一章 →其行己也恭,其事上也敬
子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
读这一章 →久而敬之
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
读这一章 →何如其知也
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁。何如其知也?”
读这一章 →未知,焉得仁
子张问曰:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令…
读这一章 →再,斯可矣
季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣!”
读这一章 →其愚不可及也
子曰:“宁武子,邦有道则知;邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
读这一章 →斐然成章,不知所以裁之
子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
读这一章 →不念旧恶,怨是用希
子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”
读这一章 →孰谓微生高直
子曰:“孰谓微生高直?或乞酰焉,乞诸其邻而与之。”
读这一章 →匿怨而友其人
子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻…
读这一章 →老者安之,朋友信之,少者怀之
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。…
读这一章 →内自讼者也
子曰:“已矣乎!吾未见能见其过,而内自讼者也。”
读这一章 →不如丘之好学也
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
读这一章 →本篇 28 章 · 全书第 121–148 章
居敬而行简
子曰:“雍也,可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行…
读这一章 →不迁怒,不贰过
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者,好学;不迁怒,不贰过,不幸短命死…
读这一章 →君子周急不继富
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益,曰:“与之庾。”冉子与之粟五…
读这一章 →犁牛之子,骍且角
子谓仲弓曰:“犁牛之子,骍且角;虽欲勿用,山川其舍诸?”
读这一章 →其心三月不违仁
子曰:“回也,其心三月不违仁。其余,则日月至焉而已矣。”
读这一章 →于从政乎何有
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从…
读这一章 →如有复我者,则吾必在汶上矣
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”
读这一章 →斯人也,而有斯疾也
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而…
读这一章 →人不堪其忧,回也不改其乐
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
读这一章 →今女画
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废;今女画。”
读这一章 →女为君子儒,无为小人儒
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
读这一章 →行不由径
子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径;非公事,未尝…
读这一章 →非敢后也,马不进也
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”
读这一章 →难乎免于今之世矣
子曰:“不有祝𬶍之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
读这一章 →何莫由斯道也
子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也!”
读这一章 →文质彬彬,然后君子
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
读这一章 →人之生也直
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
读这一章 →知之者不如好之者,好之者不如乐之者
子曰:“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。”
读这一章 →中人以上,可以语上也
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
读这一章 →仁者先难而后获
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获…
读这一章 →知者乐水,仁者乐山
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
读这一章 →齐一变,至于鲁
子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”
读这一章 →觚不觚,觚哉
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
读这一章 →君子可逝也,不可陷也
宰我问曰:“仁者虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝…
读这一章 →博学于文,约之以礼
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
读这一章 →天厌之
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
读这一章 →中庸之为德也,其至矣乎
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”
读这一章 →己欲立而立人,己欲达而达人
子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎?…
读这一章 →本篇 37 章 · 全书第 149–185 章
述而不作,信而好古
子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
读这一章 →学而不厌,诲人不倦
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
读这一章 →闻义不能徙,不善不能改
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
读这一章 →申申如也,夭夭如也
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
读这一章 →吾不复梦见周公
子曰:“甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公!”
读这一章 →志于道,据于德,依于仁,游于艺
子曰:‘志于道,狎于德,依于仁,游于艺。’
读这一章 →吾未尝无诲焉
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
读这一章 →举一隅不以三隅反,则不复也
子曰:“不愤不启;不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”
读这一章 →于是日哭,则不歌
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
读这一章 →临事而惧,好谋而成
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?…
读这一章 →如不可求,从吾所好
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”
读这一章 →齐、战、疾
子之所慎:齐、战、疾。
读这一章 →三月不知肉味
子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也!”
读这一章 →求仁而得仁,又何怨
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之”。入曰:“伯夷叔齐,何人也?”…
读这一章 →不义而富且贵,于我如浮云
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
读这一章 →五十以学易,可以无大过矣
子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
读这一章 →皆雅言也
子所雅言:“诗、书、艺礼,皆雅言也。”
读这一章 →发愤忘食,乐以忘忧
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不…
读这一章 →好古,敏以求之者也
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
读这一章 →怪、力、乱、神
子不语:怪、力、乱、神。
读这一章 →三人行,必有我师焉
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
读这一章 →桓魋其如予何
子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
读这一章 →吾无隐乎尔
子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。”
读这一章 →文、行、忠、信
子以四教:文、行、忠、信。
读这一章 →得见有恒者,斯可矣
子曰:“圣人,吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣…
读这一章 →钓而不纲,弋不射宿
子钓而不纲,弋不射宿。
读这一章 →多闻,择其善者而从之
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。…
读这一章 →与其洁也,不保其往也
互乡难与言。童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚?人洁己以进,与…
读这一章 →我欲仁,斯仁至矣
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
读这一章 →苟有过,人必知之
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子对曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻…
读这一章 →必使反之,而后和之
子与人歌而善,必使反之,而后和之。
读这一章 →躬行君子,则吾未之有得
子曰:“文,莫吾犹人也;躬行君子,则吾未之有得!”
读这一章 →为之不厌,诲人不倦
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣!”公西华曰:“…
读这一章 →丘之祷久矣
子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祇。’子…
读这一章 →与其不孙也,宁固
子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”
读这一章 →君子坦荡荡,小人长戚戚
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
读这一章 →温而厉,威而不猛,恭而安
子温而厉,威而不猛,恭而安。
读这一章 →本篇 21 章 · 全书第 186–206 章
三以天下让
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”
读这一章 →恭而无礼则劳
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民…
读这一章 →战战兢兢,如临深渊,如履薄冰
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’…
读这一章 →动容貌,斯远暴慢矣
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所…
读这一章 →以能问于不能,以多问于寡
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友,尝从事于…
读这一章 →临大节而不可夺也
曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!…
读这一章 →任重而道远
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎;死而后已,不亦远乎。…
读这一章 →兴于诗,立于礼,成于乐
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
读这一章 →民可使由之,不可使知之
子曰:“民可使由之,不可使知之。”
读这一章 →人而不仁,疾之已甚,乱也
子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
读这一章 →使骄且吝,其余不足观也已
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已!”
读这一章 →三年学,不至于谷
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
读这一章 →危邦不入,乱邦不居
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,…
读这一章 →不在其位,不谋其政
子曰:“不在其位,不谋其政。”
读这一章 →洋洋乎,盈耳哉
子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎,盈耳哉!”
读这一章 →吾不知之矣
子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!”
读这一章 →学如不及,犹恐失之
子曰:“学如不及,犹恐失之。”
读这一章 →巍巍乎,舜、禹之有天下也
子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉。”
读这一章 →唯天为大,唯尧则之
子曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之!荡荡乎,民无能名焉!巍巍乎…
读这一章 →才难,不其然乎
舜有臣五人,而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“‘才难’,不其然乎?唐…
读这一章 →菲饮食,而致孝乎鬼神
子曰:“禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽…
读这一章 →本篇 31 章 · 全书第 207–237 章
子罕言利与命与仁
子罕言利与命与仁。
读这一章 →吾何执?执御乎
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?…
读这一章 →虽违众,吾从下
子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从…
读这一章 →毋意,毋必,毋固,毋我
子绝四:“毋意,毋必,毋固,毋我。”
读这一章 →匡人其如予何
子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也。天…
读这一章 →吾少也贱,故多能鄙事
大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”…
读这一章 →吾不试,故艺
牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”
读这一章 →空空如也,我扣其两端而竭焉
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我扣其两端而竭焉。”
读这一章 →凤鸟不至,河不出图
子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”
读这一章 →虽少必作,过之必趋
子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者,见之,虽少必作,过之必趋。
读这一章 →循循然善诱人
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后!夫子循循然善诱人:博我以…
读这一章 →吾谁欺?欺天乎
子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺…
读这一章 →我待贾者也
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾…
读这一章 →君子居之,何陋之有
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
读这一章 →雅颂各得其所
子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”
读这一章 →不为酒困
子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”
读这一章 →逝者如斯夫,不舍昼夜
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
读这一章 →吾未见好德如好色者也
子曰:“吾未见好德如好色者也。”
读这一章 →譬如为山,未成一篑
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”
读这一章 →语之而不惰者,其回也与
子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
读这一章 →吾见其进也,未见其止也
子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也!”
读这一章 →苗而不秀者,有矣夫
子曰:“苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!”
读这一章 →后生可畏
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
读这一章 →说而不绎,从而不改
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从…
读这一章 →主忠信,毋友不如己者
子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”
读这一章 →匹夫不可夺志也
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
读这一章 →不忮不求,何用不臧
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’子路…
读这一章 →岁寒,然后知松柏之后凋也
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
读这一章 →知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
读这一章 →可与立,未可与权
子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
读这一章 →未之思也,夫何远之有
“唐棣之华,偏其反而;岂不尔思?室是远而”。子曰:“未之思也,夫何远之有?”
读这一章 →本篇 18 章 · 全书第 238–255 章
恂恂如也,似不能言者
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。
读这一章 →侃侃如也,訚訚如也
朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。
读这一章 →宾不顾矣
君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾…
读这一章 →鞠躬如也,如不容
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不…
读这一章 →足蹜蹜如有循
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足蹜蹜如有循。享礼,有容色。私…
读这一章 →红紫不以为亵服
君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服;当暑,袗𫄨绤,必表而出之。缁衣羔裘,素衣麑裘,黄…
读这一章 →齐必变食,居必迁坐
齐,必有明衣,布。齐必变食,居必迁坐。
读这一章 →食不厌精,脍不厌细
食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不…
读这一章 →席不正不坐
席不正不坐。
读这一章 →杖者出,斯出矣
乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。
读这一章 →丘未达,不敢尝
问人于他邦,再拜而送之。康子馈药,拜而受之,曰:“丘未达,不敢尝。”
读这一章 →伤人乎?不问马
厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
读这一章 →君命召,不俟驾行矣
君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。…
读这一章 →入太庙,每事问
入太庙,每事问。
读这一章 →于我殡
朋友死,无所归,曰:“于我殡。”朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。
读这一章 →迅雷风烈必变
寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之。式负版…
读这一章 →车中不内顾,不疾言,不亲指
升车,必正立,执绥。车中不内顾,不疾言,不亲指。
读这一章 →时哉时哉
色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。
读这一章 →本篇 25 章 · 全书第 256–280 章
吾从先进
子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
读这一章 →德行、言语、政事、文学
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我…
读这一章 →于吾言,无所不说
子曰:“回也,非助我者也!于吾言,无所不说。”
读这一章 →人不间于其父母昆弟之言
子曰:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”
读这一章 →三复白圭
南容三复《白圭》,孔子以其兄之子妻之。
读这一章 →今也则亡
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”
读这一章 →吾不徒行以为之椁
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。…
读这一章 →天丧予
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
读这一章 →非夫人之为恸而谁为
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
读这一章 →非我也,夫二三子也
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也,视予犹父也,予不…
读这一章 →未知生,焉知死
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死?”曰:“未知生,焉知死…
读这一章 →若由也,不得其死然
闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其…
读这一章 →夫人不言,言必有中
鲁人为长府。闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中。…
读这一章 →升堂矣,未入于室也
子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也!”
读这一章 →过犹不及
子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:…
读这一章 →非吾徒也
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也!小子鸣鼓而攻之,可也。”
读这一章 →柴也愚,参也鲁
柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。
读这一章 →亿则屡中
子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉;亿则屡中。”
读这一章 →不践迹,亦不入于室
子张问“善人”之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”
读这一章 →色庄者乎
子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”
读这一章 →求也退,故进之
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?…
读这一章 →子在,回何敢死
子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣!”曰:“子在,回何敢死?”
读这一章 →以道事君,不可则止
季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问?所谓大…
读这一章 →贼夫人之子
子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉;何必读书,…
读这一章 →吾与点也
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知…
读这一章 →本篇 24 章 · 全书第 281–304 章
克己复礼为仁
颜渊问“仁”。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,为仁由己,而由人乎…
读这一章 →己所不欲,勿施于人
仲弓问“仁”。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人。在邦无怨,…
读这一章 →其言也讱
司马牛问“仁”。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之‘仁’已乎?”子…
读这一章 →内省不疚,夫何忧何惧
司马牛问“君子”。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之‘君子’已乎?”…
读这一章 →四海之内,皆兄弟也
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’君…
读这一章 →浸润之谮,肤受之愬
子张问“明”。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之…
读这一章 →民无信不立
子贡问“政”。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何…
读这一章 →文犹质也,质犹文也
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说,君子也,驷不及舌…
读这一章 →百姓足,君孰与不足
哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不…
读这一章 →爱之欲其生,恶之欲其死
子张问“崇德,辨惑。”子曰:“主忠信,徙义:崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲…
读这一章 →君君,臣臣,父父,子子
齐景公问“政”于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君…
读这一章 →片言可以折狱
子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”子路无宿诺。
读这一章 →必也使无讼乎
子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!”
读这一章 →居之无倦,行之以忠
子张问“政”。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
读这一章 →博学以文,约之以礼
子曰:“博学以文,约之以礼;亦可以弗畔矣夫!”
读这一章 →君子成人之美
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
读这一章 →政者,正也
季康子问“政”于孔子。孔子对曰:“‘政’者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
读这一章 →苟子之不欲,虽赏之不窃
季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
读这一章 →君子之德,风;小人之德,草
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子…
读这一章 →是闻也,非达也
子张问:“士何如斯可谓之‘达’矣?”子曰:“何哉,尔所谓‘达’者?”子张对曰:“…
读这一章 →一朝之忿,忘其身以及其亲
樊迟从游于舞雩之下曰:“敢问崇德,修慝,辨惑?”子曰:“善哉问!先事后得,非‘崇…
读这一章 →举直错诸枉,能使枉者直
樊迟问“仁”。子曰:“爱人。”问“知”。子曰:“知人。”樊迟未达,子曰:“举直错…
读这一章 →不可则止,毋自辱焉
子贡问“友”。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
读这一章 →以文会友,以友辅仁
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”
读这一章 →本篇 30 章 · 全书第 305–334 章
先之,劳之,无倦
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”
读这一章 →先有司,赦小过,举贤才
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司。赦小过。举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰…
读这一章 →名不正,则言不顺
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉?子…
读这一章 →焉用稼
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“…
读这一章 →虽多,亦奚以为
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达。使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
读这一章 →其身正,不令而行
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
读这一章 →鲁卫之政,兄弟也
子曰:“鲁卫之政,兄弟也。”
读这一章 →苟合矣,苟完矣,苟美矣
子谓卫公子荆,“善居室:始有,曰:‘苟合矣;’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘…
读这一章 →富之,教之
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰…
读这一章 →期月而已可也,三年有成
子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”
读这一章 →善人为邦百年
子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也。”
读这一章 →必世而后仁
子曰:“如有王者,必世而后仁。”
读这一章 →不能正其身,如正人何
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
读这一章 →其事也
冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也!如有政,虽不吾以,吾…
读这一章 →唯其言而莫予违也
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也!人之言曰:‘为…
读这一章 →近者说,远者来
叶公问政。子曰:“近者说,远者来。”
读这一章 →欲速则不达
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。…
读这一章 →父为子隐,子为父隐
叶公语孔子曰:“吾党有德躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,…
读这一章 →居处恭,执事敬,与人忠
樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
读这一章 →行己有耻,使于四方,不辱君命
子贡问曰:“何如斯可谓之‘士’矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命;可谓‘…
读这一章 →狂者进取,狷者有所不为也
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎:狂者进取,狷者有所不为也。”
读这一章 →人而无恒,不可以作巫医
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医’。“善夫!‘不恒其德,或承之羞’”…
读这一章 →君子和而不同
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
读这一章 →善者好之,其不善者恶之
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“…
读这一章 →君子易事而难说也
子曰:“君子易事而难说也;说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也…
读这一章 →君子泰而不骄
子曰:“君子泰而不骄;小人骄而不泰。”
读这一章 →刚毅木讷,近仁
子曰:“刚毅木讷,近仁。”
读这一章 →切切偲偲,怡怡如也
子路问曰:“何如斯可谓之‘士’矣?”子曰:“切切偲偲、怡怡如也,可谓‘士’矣。朋…
读这一章 →善人教民七年
子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”
读这一章 →是谓弃之
子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
读这一章 →本篇 47 章 · 全书第 335–381 章
邦无道,谷,耻也
宪问“耻”。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
读这一章 →可以为难矣,仁则吾不知也
“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
读这一章 →士而怀居,不足以为士矣
子曰:“士而怀居,不足以为士矣!”
读这一章 →危行言孙
子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”
读这一章 →有德者必有言
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
读这一章 →尚德哉若人
南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。…
读这一章 →未有小人而仁者也
子曰:“君子而不仁者有矣夫!未有小人而仁者也!”
读这一章 →爱之,能勿劳乎
子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”
读这一章 →裨谌草创之
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
读这一章 →惠人也
或问子产,子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉!”问管仲。曰:“人也,夺伯氏…
读这一章 →贫而无怨,难
子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”
读这一章 →为赵、魏老则优
子曰:“孟公绰,为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”
读这一章 →见利思义,见危授命
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,…
读这一章 →时然后言
子问公叔文子于公明贾,曰:“信乎?夫子不言不笑不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也…
读这一章 →虽曰不要君,吾不信也
子曰:“臧武仲以防,求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”
读这一章 →晋文公谲而不正
子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”
读这一章 →如其仁
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸…
读这一章 →微管仲,吾其被发左衽矣
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸…
读这一章 →可以为文矣
公叔文子之臣大夫僎,与文子同升诸公。子闻之曰:“可以为文矣!”
读这一章 →夫如是,奚其丧
子言卫灵公之无道也。康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝𬶍治…
读这一章 →其言之不怍,则为之也难
子曰:“其言之不怍,则为之也难!”
读这一章 →不敢不告也
陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子…
读这一章 →勿欺也,而犯之
子路问事君,子曰:“勿欺也,而犯之。”
读这一章 →君子上达,小人下达
子曰:“君子上达,小人下达。”
读这一章 →古之学者为己
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
读这一章 →欲寡其过而未能也
蘧伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉。曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能…
读这一章 →不在其位,不谋其政
子曰:“不在其位,不谋其政。”
读这一章 →君子思不出其位
曾子曰:“君子思不出其位。”
读这一章 →耻其言而过其行
子曰:“君子耻其言而过其行。”
读这一章 →仁者不忧,知者不惑,勇者不惧
子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道…
读这一章 →夫我则不暇
子贡方人。子曰:“赐也,贤乎哉?夫我则不暇!”
读这一章 →患其不能也
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”
读这一章 →不逆诈,不亿不信
子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”
读这一章 →疾固也
微生亩谓孔子曰:“丘,何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也…
读这一章 →骥不称其力,称其德也
子曰:“骥不称其力,称其德也。”
读这一章 →以直报怨,以德报德
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以德报怨,以德报德。”
读这一章 →不怨天,不尤人
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而…
读这一章 →公伯寮其如命何
公伯寮愬子路于季孙,子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。…
读这一章 →贤者辟世
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
读这一章 →作者七人矣
子曰:“作者七人矣。”
读这一章 →知其不可而为之
子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?…
读这一章 →深则厉,浅则揭
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉!击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎…
读这一章 →三年不言
子张曰:“书云:‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。…
读这一章 →上好礼,则民易使也
子曰:“上好礼,则民易使也。”
读这一章 →修己以安百姓
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如…
读这一章 →老而不死,是为贼
原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。
读这一章 →欲速成者也
阙党童子将命。或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非…
读这一章 →本篇 41 章 · 全书第 382–422 章
君子固穷,小人穷斯滥矣
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂…
读这一章 →予一以贯之
子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯…
读这一章 →知德者鲜矣
子曰:“由,知德者鲜矣!”
读这一章 →恭己正南面而已矣
子曰:“无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
读这一章 →言忠信,行笃敬
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎…
读这一章 →邦无道,则可卷而怀之
子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道…
读这一章 →知者不失人,亦不失言
子曰:“可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言…
读这一章 →杀身以成仁
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
读这一章 →工欲善其事,必先利其器
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁…
读这一章 →放郑声,远佞人
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声…
读这一章 →人无远虑,必有近忧
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
读这一章 →吾未见好德如好色者也
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也!”
读这一章 →知柳下惠之贤,而不与立也
子曰:“臧文仲,其窃位者与!知柳下惠之贤,而不与立也。”
读这一章 →躬自厚,而薄责于人
子曰:“躬自厚,而薄责于人,则远怨矣!”
读这一章 →不曰如之何,如之何者
子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”
读这一章 →言不及义,好行小慧
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
读这一章 →义以为质,礼以行之
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
读这一章 →病无能焉
子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”
读这一章 →没世而名不称焉
子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
读这一章 →君子求诸己
子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
读这一章 →矜而不争,群而不党
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
读这一章 →不以言举人,不以人废言
子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
读这一章 →其恕乎
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
读这一章 →如有所誉者,其有所试矣
子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行…
读这一章 →史之阙文
子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之。今亡矣夫!”
读这一章 →小不忍,则乱大谋
子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。”
读这一章 →众恶之,必察焉
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
读这一章 →人能弘道,非道弘人
子曰:“人能弘道,非道弘人。”
读这一章 →过而不改,是谓过矣
子曰:“过而不改,是谓过矣。”
读这一章 →不如学也
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”
读这一章 →君子忧道不忧贫
子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
读这一章 →知及之,仁不能守之
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不…
读这一章 →君子不可小知,而可大受也
子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”
读这一章 →未见蹈仁而死者也
子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”
读这一章 →当仁,不让于师
子曰:“当仁,不让于师。”
读这一章 →君子贞而不谅
子曰:“君子贞而不谅。”
读这一章 →敬其事而后其食
子曰:“事君,敬其事而后其食。”
读这一章 →有教无类
子曰:“有教无类。”
读这一章 →道不同,不相为谋
子曰:“道不同,不相为谋。”
读这一章 →辞,达而已矣
子曰:“辞,达而已矣!”
读这一章 →固相师之道也
师冕见。及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某…
读这一章 →本篇 14 章 · 全书第 423–436 章
不患寡而患不均,不患贫而患不安
季氏将伐颛臾。冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过…
读这一章 →天下有道,则礼乐征伐自天子出
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,…
读这一章 →三桓之子孙,微矣
孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”
读这一章 →友直,友谅,友多闻
孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,…
读这一章 →乐节礼乐,乐道人之善
孔子曰:“益者三乐,损者三乐:乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚…
读这一章 →言未及之而言,谓之躁
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而…
读这一章 →少戒色,壮戒斗,老戒得
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;…
读这一章 →畏天命,畏大人,畏圣人之言
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,…
读这一章 →困而不学,民斯为下矣
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯…
读这一章 →见得思义
孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿…
读这一章 →见善如不及,见不善如探汤
孔子曰:“‘见善如不及,见不善如探汤。’吾见其人矣,吾闻其语矣。‘隐居以求其志,…
读这一章 →民到于今称之
(‘诚不以富,亦祇以异。’)齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首…
读这一章 →不学诗,无以言;不学礼,无以立
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗…
读这一章 →君称之曰夫人
邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“小童”;邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰…
读这一章 →本篇 26 章 · 全书第 437–462 章
日月逝矣,岁不我与
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来…
读这一章 →性相近也,习相远也
子曰:“性相近也,习相远也。”
读这一章 →唯上知与下愚不移
子曰:“唯上知与下愚不移也。”
读这一章 →割鸡焉用牛刀
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀。”子游对曰:“昔者,偃也…
读这一章 →吾其为东周乎
公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也。”子曰:…
读这一章 →恭、宽、信、敏、惠
子张问“仁”于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之?”曰:“恭、宽…
读这一章 →磨而不磷,涅而不缁
佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’…
读这一章 →好仁不好学,其蔽也愚
子曰:“由也,女闻‘六言六蔽’矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,…
读这一章 →诗可以兴,可以观,可以群,可以怨
子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远…
读这一章 →其犹正墙面而立也与
子谓伯鱼曰:“女为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与!”
读这一章 →玉帛云乎哉
子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云!钟鼓云乎哉?”
读这一章 →色厉而内荏
子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”
读这一章 →乡原,德之贼也
子曰:“乡原,德之贼也。”
读这一章 →道听而涂说,德之弃也
子曰:“道听而涂说,德之弃也。”
读这一章 →其未得之也,患得之
子曰:“鄙夫!可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所…
读这一章 →古之愚也直,今之愚也诈
子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜…
读这一章 →巧言令色,鲜矣仁
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
读这一章 →恶紫之夺朱也
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”
读这一章 →天何言哉
子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行…
读这一章 →取瑟而歌,使之闻之
孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
读这一章 →子生三年,然后免于父母之怀
宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既…
读这一章 →饱食终日,无所用心
子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已!”
读这一章 →君子义以为上
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义…
读这一章 →恶称人之恶者
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无…
读这一章 →近之则不孙,远之则怨
子曰:“唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。”
读这一章 →年四十而见恶焉,其终也已
子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”
读这一章 →本篇 11 章 · 全书第 463–473 章
殷有三仁焉
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
读这一章 →直道而事人,焉往而不三黜
柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道…
读这一章 →吾老矣,不能用也
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季、孟之闲待之。”曰:“吾老矣,不能用也。…
读这一章 →三日不朝,孔子行
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝。孔子行。
读这一章 →往者不可谏,来者犹可追
楚狂接舆,歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!…
读这一章 →鸟兽不可与同群
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为…
读这一章 →君子之仕也,行其义也
子路从而后,遇丈人,以杖荷𦰏。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷…
读这一章 →我则异于是,无可无不可
逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯…
读这一章 →大师挚适齐
大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦。鼓方叔入于河,播鼗武入于汉,少师…
读这一章 →无求备于一人
周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也,无求备于一…
读这一章 →周有八士
周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。
读这一章 →本篇 25 章 · 全书第 474–498 章
见危致命,见得思义
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
读这一章 →执德不弘,信道不笃
子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”
读这一章 →尊贤而容众,嘉善而矜不能
子夏之门人,问“交”于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其…
读这一章 →致远恐泥
子夏曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。”
读这一章 →日知其所亡,月无忘其所能
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
读这一章 →博学而笃志,切问而近思
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
读这一章 →君子学以致其道
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
读这一章 →小人之过也必文
子夏曰:“小人之过也必文。”
读这一章 →望之俨然,即之也温
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
读这一章 →信而后劳其民
子夏曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”
读这一章 →大德不逾闲,小德出入可也
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
读这一章 →有始有卒者,其惟圣人乎
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退则可矣,抑末也;本之则无,如之何?”子夏…
读这一章 →仕而优则学,学而优则仕
子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
读这一章 →丧致乎哀而止
子游曰:“丧致乎哀而止。”
读这一章 →为难能也,然而未仁
子游曰:“吾友张也,为难能也,然而未仁。”
读这一章 →难与并为仁矣
曾子曰:“堂堂乎张也,难与并为仁矣。”
读这一章 →必也亲丧乎
曾子曰:“吾闻诸夫子:‘人未有自致者也,必也亲丧乎!’”
读这一章 →不改父之臣,与父之政
曾子曰:“吾闻诸夫子:‘孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,与父之政,是难能…
读这一章 →哀矜而勿喜
孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣!如得其情,则哀矜而勿喜…
读这一章 →天下之恶皆归焉
子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
读这一章 →过也,人皆见之;更也,人皆仰之
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
读这一章 →夫子焉不学?而亦何常师之有
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文、武之道,未坠于地,在人。贤者识其…
读这一章 →不得其门而入
叔孙武叔语大夫于朝,曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,…
读这一章 →人虽欲自绝,其何伤于日月乎
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;…
读这一章 →犹天之不可阶而升也
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为…
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