宠辱若惊，贵大患若身。
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
受宠和受辱都像受到惊吓，把大患看得像自身一样重。什么叫宠辱若惊？受宠是卑下的，得到时惊喜，失去时惊恐，所以叫宠辱若惊。什么叫贵大患若身？我之所以有大患，是因为我有这个身体；如果我没有这个身体，还有什么祸患？所以能珍重自身以治理天下的人，才可以把天下托付给他；能爱惜自身以治理天下的人，才可以把天下交给他。
指出宠辱皆由外物牵动，唯有不以身徇物、珍重生命者，才可托付天下。
被夸奖时高兴，被批评时难受，本质上都是把评价权交给别人。老子说「宠为下」，很扎心：受宠者其实处在被动位置。真正稳的人，不是没有身体和情绪，而是不把全部自我押在外界评价上。