常善救人，故无弃人。
善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
善于行走的不留痕迹，善于言谈的没有过失，善于计算的不用筹码，善于关闭的不用门闩却让人打不开，善于捆缚的不用绳索却让人解不开。所以圣人常善于救人，因此没有被遗弃的人；常善于救物，因此没有被遗弃的物。这叫作承袭明道。所以善人是不善人的老师，不善人是善人的借鉴。不尊重老师，不珍惜借鉴，即使聪明也会大迷，这就是精要奥妙之处。
以五善说明不着痕迹的高明，进而提出「无弃人、无弃物」与师资相资。
这一章最见老子的胸怀：没有人是废人，没有物是废物。所谓「善救」，不是把别人改造成自己，而是看见他能在哪里发光。真正的高手，往往不留痕迹，也不轻易放弃谁。